四百二十八章:固执(1/2)
很多时候,固执跟执着只有一线之差,以唐罗两世为人的经验来看,这其中最大的区别,就是无知与否。
从武道研究的角度来说,很多武者之所以固执,是因为他们武道认知单一,缺少弹性。
一个武者,无论是从书本中还是家族前辈的教导下,了解越多的武道认知和风格,他的武道就越丰满、越完善。这时,他在应对的各种情境的时候,可供选择应对策略也就越多。
而很多武者之所以固执,是因为他的武道太单薄,不论遇到任何情境,就只会用同一种武道来应对,除此之外别无他法——武道对他来说是一道判断题:只有打得过和打不过,如果你说其实还有很多种解决方法,他们会觉得莫名其妙。
在他们的认知里,只有可以不可以,才是“合理”的;而真正明白武道的人,在他眼里如何应对只是一道选择题,他知道同一种情况可以有不同的选项,而且正确的答案不一定只有一个。所以他们更能接受不同的观点,而不走向偏执。
再一点,当你认识到面对同一件事物可以有很多种不同的,乃至矛盾的解决方法时,你自然也会这样想:
兴许还有更多的可能,是我没意识到呢?
兴许我认为正确的应对其实是错误的,我以为是错误的其实是正确的呢?
兴许还有更优的解法呢?
随着武道修为的越来越精深,他们也屡次证明了这一点。
于是,这个“武道可能和我认为的不一样”这个构念也得到强化。
就这样,在此后的武道之路上,他们也就更能接受别人的批评或建议,或是更加坚定自己的判断。
而固执的武者与此相反,他们难以接受别人的观点,因为之前他们在构建某个构念的过程中从未被说服过,一旦这个构念稳定了,它就成了一个“特质”,偶的一个新构念就很难对它产生撼动。
或许这也可以用来解释,“为什么越是愚蠢的人就越是固执”。
赤霞村至今没有武道研究者,因为这套嫁衣功法本身就足够强大,他们只要随便开一下,就甩开普通玄级功法不知多少,甚至能让杜子腾骄傲的说出赤霞功与通天诀不相上下的蠢话,好像在他心里,杜家式微只是因为生育问题,如果能解决赤霞功的这一弊病将人口提上来,就能与唐弥二氏分庭抗衡。
作为赤霞功真正的修炼者,难道杜氏不知道这门功法的弊病么,哪怕真正愚蠢的人,看着家族低得令人指的生育率,也应该会考虑到功法的影响,但他们还是死死抱着赤霞功不放,说到底,是杜氏的先祖缺乏那种自身武道观念被颠覆的勇气。
有位武道大宗师将武者境界分为三层,即见自己,见天地,见众生!
前两者都比较容易,最难却是见众生,因为这意味着你原本建立的牢不可破的武道意志可能一次次被颠覆,但每颠覆一次就意味着成长一次,没有这个过程,武者很难树立自己的武道真意,认识众生与天地中真实的自己。
固执的武者往往没有受过各种武道意识的冲击,见过的武道风格也相对较少;因为接触得太少,所以对武道始终保持着一份原始朦胧的状态,缺乏那种一次次拨云见日的顿悟。
而因为从小被颠覆的次数太少,导致他们心胸不够宽广,甚至对外界自己不甚了了的武道保持着极强的戒心,害怕了解武道真正的模样,久而久之,就会越来越固执,越来越自大。
其实说是固执,不如说是恐惧;因为杜氏已经意识到赤霞功的弊病,却错过了挽回的时机。
难道他们真的不可以打破这样的错误理念么?
当然可以,但是不愿。
因为杜氏的无知和实力有限,他们很难找到一本可以媲美赤霞功又没有隐患的玄级功法。
所以赤霞功就是他们最重要的一个生存的支撑。
能打破它么?
很难很难。如果要让杜氏认清,赤霞功是落后的没有前途的功法,那么他们的武道认知就会出现混乱。
杜氏武者会沮丧,会颓废,甚至失去信
第1页完,继续看下一页