第七百九十二章：阶级固化的趋势(1/2)

由此应当也能看出，此时洪荒的阶层划分已经相当明显，并且有逐渐固化的趋势。

东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲及中天周州这五大部州被称之为上州。

夹杂于东胜神州和南赡部洲之间的穹凌桐州，西牛贺州与北俱芦洲之间的浑玄冀州，西牛贺州和南赡部洲之间的空霓州，东胜神州和北俱芦州之间的圭毋州。

这四大部州，统称为中州。

当然了，这个中州跟中天周州的那个中是不一样的，这个中代表的是中等的意思，而不是中央的意思。

至于剩下的那些海外部州，那名字就实在是太多了，全部都被统合称之为下州。

部州的三等划分，自然也代表了部州上生存的生命的三等划分。

这样划分虽然听起来好像有些不平等，但实际，这么划分还真不算错。

先前有说过，不同世界诞生的本土生命的本源是不一样的，等级越高的世界，诞生的生命先天本源就越雄浑。

上州当中居住的生命全部都是洪荒世界的本土生命，中州当中居住的生命，基本都是原先那些大千世界生命和少部分中千世界当中的精英生命。

而海外部州，也就是下州当中居住的生命，除了一部分中千世界当中的生命之外，剩余大部分都是小千世界当中的生命。

上中下三州等级的划分，可不正好应对了三种等级部州上生命本源的层次区分吗？

对于下州，也就是在海外部州上的生命而言，金仙很多时候就已经是他们的极限了，撑死了基本也就是个太乙。

在没有碰到任何外在机遇的情况下，靠着本身的资质和本源雄浑程度，是基本没有突破大罗的可能性的。

中州，也就是东南，西南，东北，西北这四大部州，他们的生命层次就要略高一些，日常修行极限基本能有大罗境界。

但是撑死也就是混元境界。

没有大机缘，根本不可能突破混元，成为真正的混元大罗金仙或者主神。

而上五洲当中的生命，虽然绝大部分也是无缘大罗，只有极少部分，在底蕴足够的情况下，才能顺利突破主神。

但是就整体修行速度和未来前途而言，还是远远超过中州和下州上面生命的。

除此之外，三种类型部州之间本源上的差异，也是划分上中下三等的核心原因之一。

不用说也应该猜得到，上州的本源是最雄浑的。

这一点，在世界开辟之初就是如此。

洪荒虽有九州，但是在开天辟地之初，只有中天周州和东南西北这四大部洲是由盘古肉身和陨落的混沌神魔肉身演化而成。

而另外四大部洲，则是开天辟地之初开辟出来的普通大陆，本身并没有沾染上盘古肉身或者神魔肉身。

至于为什么会这样？

不要忘了，这个洪荒世界可不是什么原版洪荒世界。

这个洪荒世界是风夷仿照着风家族地当中的古籍记载，自己制作出来的一个洪荒世界。

风夷她是很清楚洪荒最终只能留下四大部洲，其余部州都会破碎这一现实。

所以，在开天辟地的时候她就想着，反正那四大部州以后都是要破碎的，还不如索性省点事，给其他四大部州多添点本源呢。

因此，在最后演化世界时，特意操纵着盘古分身，把所有的打杀来的混沌神魔肉身以及盘古分身这尊分身的躯壳，一起融合进了东南西北四大部州当中。

而其他四个未来注定要破碎的部州，没有分润到一丝一毫。

这样一来，它们在先天底蕴上自然远不如中天周州和东南西北这四大部洲。

洪荒世界这边，绝大多数先天神圣和先天神灵，都是从中天周洲及东南西北这四大部洲当中孕育出来的。

只有极少数的先天神灵从其它四大部洲当中孕育而生。

种种区别，都能够明显看出彼此之间的差距。

至于海外部洲，那层次自然就更差了，因为那些海外部州，全部都是从一些中小千世界直接位移过来的大陆。

那些层次较低的世界当中孕