第四百四十七章 星星之火（一）(2/2)

他清了清嗓子：“各位从小学的都是儒学，但诸子百家都应该接触，不可偏废。管子乃是春秋时的齐相……有过人的理财手段……在他的治理下，齐国成为春秋时最富庶的国家……在富国强军上，他主要制定了四大政策：一，冶金；二，熬盐，三，鼓励商贸。可说，齐国是以商立国，以贸易强国。管子是法家，法家和儒家不同，讲究的是实效。”

这个时候，一个太监问：“恩师，你说的是四大政策，怎么只有三条。”

周楠：“你真想知道吗？”

“还请教恩师。”

周楠一笑：“那就是娼妓合法化国营化，并科以重税。也因为如此，风月行奉管子为祖，你去任何一家青楼都能看到管子的牌位。当然，各位都是君子，也不可能去那种地方。”

那太监脸羞的通红，忙坐下去：“自然是不会去的，想去也去不了。”

另外一个太监调侃：“那么说来你还是想去的？”

“哈哈。”众内侍都哈哈大笑起来，有人甚至还拍起了桌子。

一时间，内书堂热闹非常。

做为里面年纪最大的学生，陈矩忙站起来维持秩序，好不容易才让大家安静下来。

道：“恩师品德海内知名，自然不会在课堂说这等诲淫诲盗之事，必然有深意。”

“确实是。”周楠赞许地点了点头：“万化说得是，为师既然教授管子，却是有一个思路想和大家探讨。按说，管子能够让齐国这样一个曾经的若国成为春秋一霸王。必然也是有德行有绝世才干之人。可如此一个有德之人，怎么会冒天下之大不谓开青楼谋利，难道他就不怕在史料上流下恶名，为世人所不齿吗？”

一个太监道：“恩师，春秋之时，儒家还不是显学，各家各门有自己的学说，思想混乱。什么是对，什么是错，也没有一个定论。因此，才有后来的大成至圣、亚圣的教化一说。”

春秋战国男女之事可混乱得紧，孔子的身世都还有争议，不然为什么取名为丘。

周楠点头：“说得好，道德是什么，说倒底就是做人的符合公序良俗的行为准则，就算违背了，最多为世人所不容，受到舆论的谴责，你也不能将人家怎么样？道德不能代替法律。而道德也不是一成不变的，会随着时代和生产力水平的变化而变化。所以，才有十里不同风，百里不同俗，或者移风易俗一说。”