第二章 有礼貌总是好的(1/2)

这是一个大部分设定都十分传统的魔法世界。

人类数量最多、生活的地区最广、脑子最灵活，但建立起繁荣的文明的他们，长时间热衷于内斗中；精灵寿命悠长、生育率低、形貌俊美，采取相对守旧的对外政策；矮人不修边幅、擅长打铁、热爱烈酒、性情豪迈，是各个领域的重要技术人才；兽人有萌萌哒的兽耳和尾巴，因故乡的生活质量不怎么样，很多人无奈前往别国谋生；魔族与其他种族对着干，掀起战火；魔兽是可怜兮兮地被各种族刷素材的对象，好不容易才反杀几个冒险者。

所有种族理论上都能使用魔法，但种族天赋差距巨大，排名由高到低分别是魔族、精灵、矮人、人类、兽人……当然，比起种族天赋，个体天赋的差距要来得更大，兽人一样有可能用魔法打趴魔族。

魔法师修习的是火球术、水球术、法术护盾、治愈术等战斗用魔法，不存在复旧如新、阿拉霍洞开、声音洪亮等生活用魔法；魔法天赋差到极致的人经过训练后，也能以魔力强化身体后拿起冷兵器战斗。不见得战士就打不过魔法师，但按照以战斗力为标准定下的职业等级，魔法师的社会地位远远高于同等级的战士。

各族诸国实际上奉行的都是封建贵族领主制，只不过有的种族直白一点，有的种族含蓄一点，有的种族换了个名称，反正‘人人平等’这种事情不存在。

各种族的权贵既能接受一夫一妻多妾制，也能接受一妻一夫多男宠制，说白了就是强者为尊，只是这种残酷的法则化作整个世界通行的风俗。

（ps：以后或许会多次出现【传统的魔法世界】供不同宿主上演其故事，如果不作其他说明，一概采用上述设定，但这些世界相互之间不存在任何联系。）

这个魔法世界也有独特的特殊设定，那就是这个世界存在着“神”！

如果人们献上的信仰足够坚定和纯粹，神就会赐予各种庇佑，甚至降下神迹……非常亲切、友善、接地气的神大人不是吗？比起肆意妄为的神，比起什么都不干的神，比起杜撰出来用以敛财的神，这样的神才值得信奉。

但是，这也可以换一种解读方式，上述的人类、精灵、矮人、兽人、魔族全部是“羊”，各路神大人则是“牧羊人”，“牧羊人”蓄养“羊”想得到的东西就是信仰之力。

不管如何解读，因为这些神的存在，这个世界许多地方都有其独特性。例如各国王室就是某个神最坚定的信徒，“君权神授”这四个字没有半分虚假；例如多种类型的犯罪得到有效遏制，因为信徒在受到迫害时的信仰最强烈，最容易被自己所信奉的神得知，神随便一道神谕下来就有一大群信徒响应召唤，这是犯罪者无法接受的风险；例如奴隶制早早走上末路，因为没有神愿意自己的信徒当奴隶，也没有神愿意因自己的信徒的恶劣行径而得罪其他神。

而最重要的一点是，各族与魔族之间的争斗，事实上可以看作是“神”与“邪神”之间的争斗。

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“嗯~这样的世界就好多了~”居民生活质量、居民精神自由度、社会法治状况，这些方面其实都是第一任宿主所在的世界要胜上一筹，但布莱斯汀更喜欢的是这一个野蛮落后的世界。

没办法，谁让她的故乡同样是一个野蛮落后的世界，感情分加上一大笔。

“不过，要和本土的神明大人谈判吗？”欢畅只持续了数秒，布莱斯汀的眼神很快便凝重起来。

即便是处于阴影世界之中，她还是能清晰地感知到大约是‘神之力’的东西。这不难理解，这个世界的神可是生活在另外一个空间，他们却能从跨越空间赐予信徒庇佑、汲取信仰之力，再弱能弱到哪里去？

可以肯定的是，以如今的布莱斯汀的力量，绝对无法逼迫他们低头配合……还好，这个世界据说是她的父亲大人和叔叔们‘曾经游玩过的世界’，布莱斯汀目测自己可以狐假虎威一波。

“……算了，先完成第一步吧。”布莱斯汀