第121章 一对父女(2/3)

去，掌柜的可有何高见？”姚霜说着便掏出三块金币放在掌柜的手里，有了钱，那掌柜的自然很是高兴，也很愿意为这两位武士效劳，东瀛这么些年出海学艺的武士高手多了去了，镇长的儿子便是长崎城一合神社的二代弟子之一，而一合神社的社长也是海外仙山求学归来的高手，对这种现象很多人都已经见怪不怪了。

“二位武士大人，可有何意向，比如说支持哪家势力？”掌柜的先是问了这么一句话。

“老哥明鉴，我二人不入世多年，并不知我东瀛有何势力，还望老哥能明言。”姚霜说完便又在桌子上放了三块金币，那掌柜的见这客人出手阔绰很是欢喜，搬了个凳子便坐在二人身旁，翘起二郎腿准备为二人讲解一番。

“两位可知道平源之战？”掌柜的又是问了这么一句，但看到姚霜二人一脸无感的神色，便知道这二人果真是从小学艺，对世俗之事竟浑然不晓，掌柜的很是欣喜，终于到了自己表演的时刻，一来能发挥一下自己卓越的讲故事天赋，二来也可以多赚这两人的一些金币。说说话就能拿钱，这种好买卖哪里去找？今天可算是宰到大户了……

这个世界和现实世界的日本也有很大不同，有很多历史人物并没有出现，很多不知名人物却是一夜成名，就比如秋田城的阪东秀人。这还要从二十年前平源大战说起，平清盛与源赖朝在东野镇大战过后，平清盛兵败自裁，在自杀前毒死了东瀛天皇，源赖朝则在奈良城新立了一个傀儡天皇，是为安德仁天皇。至此源赖朝掌控了奈良、长崎两城势力，也控制了大半个东瀛，手下能人将士数不胜数，其中最有名的是熊谷直实、畠山重忠、梶原景时、三浦义澄、千叶常胤、上总广常、伊贺飞熊七人，世人称之为“源氏七雄”，而平清盛的残余部下则在阪东秀人的带领下盘踞在秋田城，掌控了东瀛北方一带势力，其手下也有新田义重、志田义广、佐竹秀义等忠心将领，源赖朝注重修养民生，两家已经和平罢兵二十年，眼下源赖朝兵多粮广，统一东瀛指日可待。

“那掌柜的可知晓水忍一族？或曾听闻过东伶一门？”姚霜大概清楚了东瀛的势力分布，便转而问掌柜的关于东瀛江湖的势力流派，这是姚霜最关心的，毕竟水忍一族的实力他是亲眼见识过的，而东伶门则是他们此行的最终目标。

说到忍者流派，那掌柜的看了姚霜二人一眼，很明显的皱了皱眉，身为东瀛人，竟然不知道东瀛六道忍术，这实在令人匪夷所思，不过看到那位客人再次扔下了三枚金币，掌柜的决定还是给他们普及一下东瀛小儿都知道的知识。

说到东瀛忍术，这还要追溯到天朝中土殷商时代的封神大战，封神之战过后，截教惨败，许多截教仙人心灰意冷，从此隐匿各处仙山洞府，潜心修行不再出世。而当时来到东瀛的有六位道法高深的仙人，各自在人间遗留了秘术和弟子，后来被东瀛人改造修行之后发扬光大，成为了一种特有的带有神秘色彩的东瀛忍术，是为“风、火、水、沙、木、影”六道忍，目前风、水两族在奈良城，沙、木两族在长崎，皆是效力于源赖朝，而火忍则在秋田效力于阪东秀人，影忍一族则保持中立，潜藏于黑暗之中，做那暗影刺杀一事，也是六道忍中最神秘的一族。

至于东瀛其他武术流派，那就多不胜数了，什么北辰一刀流、镜心明知流、神道无念流、拔刀流、二刀流、二天一流以及各种寺院僧侣和神社家族，这些都各自效力于源赖朝和阪东秀人两方。至于东伶一门，则是五百年前从天朝东渡而立的大门派，使用的武器也是古怪至极，据传有“风火山林”四把妖琴，当时称霸东瀛武林，风头一时无两，只可惜后来的日子里受尽了东瀛本土流派排挤，门内也分化严重，两百年前被柳生一家攻破了山门，从此销声匿迹，而四把妖琴也就此失落江湖，不知所踪。

“两位客官不会是天朝人氏吧？”掌柜的讲到这里不禁暗暗怀疑起了这二人身份，这二人对东瀛江湖一无所