第330章 海盗传奇 21、人之初(1/3)

奥塞亚部落的王城位于两面环水的山顶上，站在酋长的宫殿往山下观瞧，蔚蓝的大海尽收眼底，青山碧水相依，港湾套港湾的旖旎风光美不胜收。

王城的山体被改造成了“梯田式”的平面，每一层都布满了木栅栏和塔楼等防御工事，旋转式的梯下，挖有很深的壕沟，在其上方是一道道陡峭的土垒，用于保护后面的建筑，为了防止土垒上的沙石塌陷，用了大量的亚麻植物纤维来加固。

被防御工事所包围的平台里面，各种生活和战备设施一应俱全，所建造的房屋，都是以家庭为单位居住，每户人家的庭院前后设置着栅栏，作为防御工事和生活居住的场所，即保障了家庭的私密性，又能起到扰乱敌人进攻路线的作用。

这种筑城方式是白海山明的。白奥雷托酋长带领大家到了山下王城大门，心潮澎湃的白海山不禁回忆起了三十多年前的往事……

当年，奥塞亚人刚刚在部落之间的争斗中，取得了一次难得的胜利，当耶稣会的探险队漂泊到了新几内亚海湾时，酋长奥雷尔现，那些白人都在闭着眼睛祈祷，当时误以为他们在施展什么魔法，便怀疑这是敌人请来的巫师，于是，就把他们全部抓走了。

回到奥塞亚部落，那些西洋人就开始反抗，白海山居中调解，却没人听他的，忽然，他现酋长肩上有个伤口正流着脓血，就从怀中取出一包草药，冒着被砍头的危险，挣扎着来到酋长的近前，比手画脚的教他如何使用。

按白海山教的方法，酋长把草药在抹了伤口上，不一会儿，脓血就消失了，顿时感觉十分舒服，于是，便将白海山留在了身边帮忙换药，那些西洋传教士和水手们则没那么幸运了，他们被奥塞亚的武士们押上祭坛，对于这些敌人请来的“巫师”，必须得食其肉、饮其血，方能解心头之恨。

给奥雷尔酋长治愈好了的伤口，白海山前去寻找他的同伴，只见血流成河、白骨累累，那惨不忍睹的场面，让其呕吐不止……

由于不能和奥塞亚人用语言沟通，白海山被关押在了一座尖顶的茅草房里，当时他在想，如果还能继续活下去，今生只能生活在这座岛上了。于是，他偷偷返回自己的大帆船，想把书籍和笔记取回来，船上所有的物品都被搬空了，只有那个藏得严严实实的水晶身躯还在。

次日清晨，白海山携带水晶身躯来见奥雷尔酋长，他连说带比划，提出想用这个“神物”换回书籍和笔记。

奥雷尔酋长却不解其意，于是，白海山就在沙滩上写了两个字，分别是“人”和“心”，然后拍着自己的胸膛，并拿出一包草药，表示“人”只有靠用“心”来做事，才能医治好创伤。

酋长大概猜出了他意思，欣然接受了白海山的要求，收下了这个神奇的礼物，把所有的书籍和笔记还给了他，白海山取出本《三字经》，指着上面的前六句话，大声朗诵：人之初、性本善，性相近、习相远，苟不教、性乃迁……

反反复复读了好几遍，他扮作婴儿的形状给大家表演，演绎了幼儿在成长的过程中，如果不对其管教，可能就会变成恶人，把奥雷尔和他的亲兵给逗得哈哈大笑……

接着，白海山在沙滩上写下了“仁义”二字，请奥雷尔酋长和他一起表演，说明人与人之间应该如何相处，顺便解释了“仁”的含义；对于“义”，白海山以奥雷尔酋长为例，用表演来说明，他之所以能够得到至高无上的地位，绝非只靠武力而侥幸成功，正是因为他心中有“仁”，使得部族里的每个人都能得到公平合理的待遇，才换取了神灵的庇护，这便是“义谓天下合宜之理，道通天下平等之路”。

解释清楚了“仁义”之理，白海山以管子的“右国颂”解释四维的含义：四维不张，国乃灭亡。何谓四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻，通过其形象的表演，令奥雷尔酋长心服口服。

白海山累的满头大汗，盘坐在沙滩上歇息时，忽然现一名身材硕长的少女朝他走来，只见这名少女身穿麻布连身