第三百一十二章 异彩纷呈(2/4)
了耳膜,以适应海水的压力,他们的听力很差,却自诩得到了天神的耳朵,所以成年后会在自己的耳朵下方纹一个假耳朵让自己的耳朵看起来很大。”“还真是这样。”小恶来仔细观察后说道:“这个浮舟果这么神奇,又对海巴夭人这么重要,他为什么要仅仅是拿来换一把刀呢?”
李牧野道:“也许这个人已经不想做一个海巴夭人,也许是他有必须要这把刀才能解决的问题。”
红衣女人和那个海巴夭人讨价还价一番后拒绝了这个人。那人极其失望,抱着玻璃罐子十分落寞的回到了座位。
小恶来道:“叔,咱们把那刀子换过来,然后换给那个海巴夭人吧,我觉得他一定是有很重要的事情需要那把蓝宝石短刀,所以才会用这么宝贝的东西去换,可惜这红衣女人不识货。”
“她不识货,可有识货的人,估计轮不到咱们了。”
李牧野的话音刚落,那边施罗德所在的包厢里就有动静了,一个侍从穿着的人端着个盘子走到拍卖展台前,将东西交给了易通天。那是个四方形的金属物,银白色,只从外观上瞧不出是什么宝贝。
红衣女又回到展台,只跟那侍从做了简短交流就欣然同意交换了。而那个侍从在得到蓝宝石短刀后在第一时间便找到那个海巴夭人,直接将玻璃罐子里的浮舟果换走了。
霍泽道:“这个老狐狸,动作还真快,他在南大西洋有一座私人岛屿,好像叫什么特里斯坦的,专门搞一些邪恶不可告人的科学研究,那地方的气候环境倒是挺适合这浮舟果的,他拿出来的东西好像是古埃及部落的什么圣物。”
知己知彼百战不殆,果然最了解你的人往往是你的敌人。霍泽跟施罗德之间仇深似海,相互算计多年,彼此早把对方的底细摸得一清二楚。
接下来第二件拍品登场,却是一尊黑色的石塔,不过二尺高的七级浮屠,却是摆在架板上四个人抬上来的。
霍泽一见便赞:“好东西,南喜马拉雅老鼠庙的那些秃驴恐怕要坐不住了。”
小恶来不明就里问道:“霍老爷子,您认得这黑塔?”
“这叫圣浮屠,是来自印度教的宝贝,据说是用陨石打磨雕琢成的,后来被英国人抢到了欧洲,印度教人相信这玩意有神圣的力量可以帮助教徒跟湿婆神取得沟通。”霍泽道:“当年老夫去南喜马拉雅向古德迦南请教瑜伽七脉轮体术,参观老鼠庙的时候在壁画上见过这东西。”
李牧野问道:“为什么叫老鼠庙?”
“这是老夫给秃驴的狗窝起的名字而已。”霍泽道:“那帮印度教的贼和尚好吃懒做,富得流油,闲的没事就在庙里养了许多大老鼠,每天用牛奶奉养着。”
“在庙里养老鼠?”小恶来一脸怀疑的样子。
“养老鼠有什么奇怪的,那帮贼和尚还养女人呢,叫个什么神庙舞女,对外号称是嫁给了神,成了神的使女,实际上就是贼和尚们的性胬。”霍泽道:“老夫这一生足迹遍布世界,光怪陆离的事情见多了,要论变态,没人比这些印度佬更变态。”
李牧野其实想说,你那不夜城也够病态的了。话到嘴边终于还是本着骂人不揭短的原则咽了回去。
小恶来道:“出家修行的人怎么能做这种勾当呢?白云堂下边有慈云寺分支,就是信大乘佛教的,都是信仰虔诚,道德高深的大德,听我外公杨千岁说,这佛教的起源其实也跟印度教有极大关系,相互间的教义有很多想通之处。”
“这事儿老霍说的还真确有其事。”李牧野接过话头道:“据古代阿拉伯旅行者写的‘中国印度见闻录’中的记述,在印度有一种圣娼,称为‘神灵之娼’一个妇人,如果事先许了愿,那么,当她生下一个美丽的女孩以后,就要带着女儿,去到神灵面前,把她献给神灵。”
“然后呢?”小恶来好奇的问。
“此后,这个母亲还要在街市上为她找一间房子,挂上彩帘,让她坐在椅子上,等待来客,不论是印度人,或是外国人,如果他们所奉宗教的教义
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