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第889章 士兵突击

从战场上无法获得的东西，在谈判桌上也无法获得。

同理，任何一个广土巨族大国的土地，都不是充话费送的。

也同理，战争才是人类主旋律。

人类好战是一种天性使然，最初的人类骸骨的肋骨腔中就有矛箭头，而古代人化石里，被发现死于原始人的原始人可不在少数。

这里面涉及了一个财富创造和分配问题。

财富的创造和分配，是任何一个政府的主旋律，但相对于分配，很显然大多数人不喜欢创造。

要种田，你要先拿着刀子做掉原本土地上的土著，顺便将土地上的杂草树木烧掉，然后驱逐那些野生动物，那可不是兔子山羊，而是狮子老虎一类的玩儿，再然后就是将土地平整好，挖好田垄，播种、施肥、浇水、除草，偶尔还要与隔壁村的人械斗争水，本村地主改了地契，说你全家的财产都是他的，你也是他的奴仆，你的老婆要去给他暖床，那么你就要去和他拼命，如果拼成了，杀光地主家的男丁的话，你就可以占据地主一家子的所有东西！

好了，到了收获的时候了，粮商压价，县太爷的第三十房小妾要打个金链子，胥吏爷爷要买房，都要从你这个穷鬼这里捞钱的啊。

其他的人，无论是做木匠，开买卖，都遭受了巨大的盘剥，难难难！

但是分配就简单易行了。

儒家思想之所以越到后来，越是表面温文尔雅，处处宣扬自己温良恭俭让，内里越是恶毒无耻，曲阜的衍圣公，周围成百上千个村庄供养他们，他想让你看见的，是诗书传家，是温文尔雅，是贵族身份，是新儒家到处宣扬中国人血统低贱，要由衍圣公家族和他们这些饱学大儒统治中国，而低贱的中国人只需要在那老老实实做工就好。

衍圣公永远不会告诉你，私刑杀人的酣畅淋漓，人头落地，各种折磨而死，永远不会说，被某些势力叫做传统文化的所谓孔府菜，几十道菜的风光，看着淡雅实际上耗资无数，而供养这个家族的几十万老百姓到底在吃什么？

额，反正他们又是不读四书五经的下贱之人，死了也没人在乎。

这就是历史。

财富的分配比财富的创造容易的很，只要在社会上制造出，“某某群体比其他群体高贵，理应获得更好的待遇”的时候，基本上那些人都是不事生产，挑拨离间的文人居多只需要轻松一划，大把的财富被计算过来。

这也是为什么，真正实心实意做生意的，最后都变成穷凶极恶去抢劫的人的奴隶。

当然了，最后，全世界剩下的自然只剩下仗剑行商，依靠武力取得不公平的贸易地位的海盗国家了。

所以对中国人来说，最后的邻居，比如历史上西北地方，那些爱好美酒美食，载歌载舞，彼此合作做了一千年生意的民族，基本上外人屠杀了啊。

对长老会来说，他们内部的武装力量是一柄双刃剑，一方面，在没有形成民族主义理念，以及稳定的权力机构的情况下，贸然给土著分权，是一种非常愚蠢的行为，另一方面，外部环境越来越恶劣，三十年战争随着徐浩的中华访问团到达欧洲，欧洲本土战争趋向于沉静，未来三百年，欧洲人打仗基本上都是无关民众，不伤国本，一直到一战才开始真正的总体战，这不是没有原因的。

而接下来，一方面，欧洲人比历史上更早的了解到卫生知识，对长老们在欧洲的布局是好事，但另一方面，他们却更有可能积极的开始对外扩张了。

首先，徐浩去欧洲卖肥皂技术，是得到所有的长老们的一致赞同的，大部分长老倒是没有什么战略考量，纯粹是因为希望那些欧洲的公主们可以被洗白白然后送到他们的房间，某些人的后宫设计早已脱离了数量的限制，而进行了多方位的人种，国籍，眼镜娘傲娇无口等多元化因素。

当然了，如果要收小弟，还是希望他多洗澡不是。

而卫生观念事关人命，以及欧洲人面对黑死病居然束手无策，而中国人确确实实就扑灭的反