524.第524章 八大王张献忠(3/3)
的情况下,每个学生除了基本的读写以外,只需要学习那种他固定好的职业就可以维持生活。但是,见到好处谁不想下手啊。
首先陆军小学建立起来还算是可以忍耐,毕竟也算是光荣革命传统,对于有着深刻记忆的长老们来说,保定陆军这个牌子倒也不算辱没大家的名誉,况且被选中的许多都是身强力壮的孤儿,再说了,未来几十年必然是风起云涌的几十年,对一群无父无母,被他们养大的孤儿,也算是政权的保障,这种政治正确,还可以忍耐。
到了后来,工业口的工程师培训班就开始有些不讲理了,他们的旗号自然是各种高级部门需要政审和操作水平高一些的技术工人,可靠性和忠诚度,必然是要自己培养啊。
吴名眼睁睁看着工业口的技术学院,简称“技院”的学校不在自己这个文化部长的掌握下,却是顺顺当当的开张了。
之后是农业学校,作为农业大国,吃货大国,开办农技班的作用自然也很重要不说各种经济作物的推广,单单许多长老垂涎的,吃草药稻谷,每日洗温泉的牛肉,每天做运动的黑猪肉,各种新式作物什么的,自然都要进行农技师培养。
好吧,这个,吴名也是忍了。
真正让吴名跳起来的,是李向前那厮撺掇木容山这个汉服控搞的中央戏剧学院,居然还是要挂靠在他手底下,美其名曰的是,现阶段文艺工作是有着战斗性的需求,要求不仅仅要搞文艺,还要作为一个宣传队,作为一个排头兵,走出去,带进来。
也就是说,作为名义上的文化部长,教育部长这样的冷衙门的头头,吴名真正的资源只有那个所谓长老喉舌的光明日报,就这,还被人攻击是拿着长老们的俸禄光耀大明的意思。
说一千道一万,吴名之所以这么被动,还是在于这个时代的宣传渠道原本就不在他手里,而是必须想办法自己从书生们手里抢,同时,他赖以维系事业的各种物质资源,也依赖于其他长老的支持,一旦他们想要自己搞小团体,那自己就是万万无法插手了。
钱需要别人铸造,房子需要其他的长老建造,连制服和粮食都得被人送来。
诚然吴名也是有些自己的小金库,但怎么可能如同人家只能拿公家的钱作为自己目的的工具?
吴名已经明白作为所谓的文化部门在穿越后的天然劣势了,由于本身面对的对象,天朝老百姓的保守性,想要撕开那层保护罩对他们进行宣传就需要一定的外力,而这种外力要么需要长老会的枪杆子,要么需要金条子,实在不行的地方,还需要投放米袋子维稳,等人家吃饱了,治安肃清土匪了,才好慢慢洗脑啊。
这个时代是一个什么样的时代?
这是一个乡下老农在田间地头议论皇上是用的金锄头吧,村妇讨论皇后娘娘今晚吃的大葱有多粗,嗯,当然了,这已经是很好的了,多数人会问:皇上大还是县太爷大?
就这种情况下,你给他们讲国际形势,有用吗。
你给他们将在他们家老远老远的地方,走路的话一辈子也走不到的地方,有成山的金矿可以挖,随便一挖就有金条,他们未必愿意去啊。
哪怕到了21世纪,撸串大汉不也是啥事儿不懂,瞎胡乱吵吵的典型?任何的社会模型里面,都是如此,中国有宁吃日本辐射肉的精日,美国有要爱爱不要作战的……
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