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第二百零四章 禅罗阐提!(2/2)

悉。佛乡之始,乃自于佛尊舍利,若是佛尊舍利污浊,其后所代表的意义,定座想必一样清楚。”

洗身池是佛乡的核心,而洗身池的源头,便是佛尊遗留的舍利。一旦舍利被污浊,洗身池转化为孽池,也代表着佛乡的象征灭亡,届时佛乡气运,也终将走到终点。

这个问题,禅罗阐提自然清楚,然而通达如她,却不会为此而感到困扰。

“稳住,问题不大。”

虽然佛尊舍利乃是佛乡象征,但是佛乡传承久远,历久弥新,早已经超脱了最初始的狭隘,虽说失了佛尊舍利,难免会削减佛氛,但毕竟无伤大雅,只要佛乡众人万众齐心,佛乡薪火便将源源不绝,光耀后世。

禅罗阐提的话语虽短,却似乎有神奇之力,让尸罗圆谛心中的一丝不安,也彻底消散了。

定座继续说道:“既然佛魔之岸将破,那距离禅罗阐提入世之刻,也近了。”

尸罗圆谛道:“有定座主持,佛乡安矣。”

定座能为,尸罗圆谛十分清楚,即便是佛尊在世之事,也是赞不绝口。后来更是得玉佛铸造五浊定禅,增益修行,可以说镇压妖域的这长久岁月以来,佛乡三座只有定座修为在日益精湛。

不过,禅罗阐提却是喟然一叹。

“当初封印初成,吾等三人临危受命,镇守封印导致仓促遁世。此回再出,禅罗阐提心有预感,当年之事必将再度掀起。佛乡事务,终究是要教导年轻人的手上。”

“那关于佛乡五子之事,定座如何看待?”

佛乡五子,一佛五身,太逆天道伦常,稍有不慎,恐会化佛成魔,届时必将造成恐怖的伤害。因此一直以来,不论是漆雕光明或是尸罗圆谛,对于佛相众人,皆是颇多关注。

然而此等逆天之命,只能让他们自己承担,外人无法干预。而尸罗圆谛他们所能做的,仅能在适当的时候给予帮助以及引导。

“一佛五身,逆天之命。然则如来善护,一切皆有定数,吾等不必过虑。你去吧,静候妖域破封之时吧。”

禅罗阐提谈兴已过,尸罗圆谛也告辞退下。


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