806 无力阻止(1/3)

74年，东亚各个地区的港口，一艘艘十万吨的钢铁战舰出动开始出动，以海上维和的口号抵达印度洋。这只庞大舰队抵达印度洋后立刻修改了印度洋上俄国和欧洲方面的海上军事对比。

莫斯科，北都轴心开始形成。 而世界上柏林和纽约开始达成同盟。自此两大军事同盟出现在这个世界上。

军事同盟在 诞生的伊始就是针对另一个军事同盟的。七月月份，北都以一艘商船被欧洲导弹击中为由，加入了战争。

在加入战争的过程中，整个东亚的舆论中洋溢着愤怒和仇恨的情绪，各种“要求西方白人付出代价的”之类的言论在发达的传媒中不绝于耳。

在舆论爆发后，五星区的网络对此进行了禁言制度的。然而这种禁言，正好给了愤怒的人们新的攻击方向。所有人都在攻击封闭言论的专制制度。并且以上个世纪苏联的来比喻现在的五星区言论制度。

而整个东亚在键盘上敲击的民众并不知道，他们的此时的发言具有承诺性质，

民众的发言是北都和南都的旧统治势力想要看到的。而这种言论汹汹的发言，阻碍了人们思考非战争的解决方案可能。（非战争的手段，不代表软蛋。会手握军事力量并非就必须要打仗才能证明价值。对五星区来说，军事力量就犹如核弹，发挥最大价值是在威慑时期，谋取价值）

随着舆论掀起北都和南都政客们发动战争的时候，是没有任何一个人敢于出来反对的。这就是控制言论后的力量。民众不加思考的发泄是宣言，给了旧势力用战争翻本的机会。

北都和南都的利益集团在三战后一直没有掌握新利润产业，巨额的资金砸入了的军备，如果军备不发动战争，掠夺市场和原材料，那么他们会破产。

当军队出动后，五星区天平协会主席王海亲自坐飞机找到了司马泰和北都的议会进行了一次对话。双方的对话气氛非常的不友好。甚至是争吵。

在北都，面对诸多光影的参会者，王海冷漠的扫视了一圈，开始朗声说道“孙子兵法云：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。老子曰：兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之?。我读书少，诸位都是书香世家，请各位的给我解释一下其意思。”

司马泰，面露微笑说道：“阁下，现在是千年未有之大变，大争之世，民意汹汹。”

王海：“何为民意，何为民粹。前者民众对国家发展的关心，将责任托付。而后者是集体受到了刺激无逻辑无思考的情绪发泄。我很佩服各位，能给全国的年轻人灌上二两mí_hún汤。”

司马泰猛拍桌子说道：“王主席，请你的说话自重。”

王海：“自重？身为上位，为几家几姓个人资产利益轻言战争。将原本用来守护国家人民财产安全的重器，用来解决你一方集团的利益问题的。这是错误，这是在一百五十年前司马总理没有考虑到的严重疏忽。”

整个大厅中哑然无声，这是首次在东亚，在政治层面上，有人敢负面点评圣人总理

司马泰气得发抖说道：“王海，你知道你在说什么么吗？”

王海：“你没听明白吗，现在汝等，就是一百五十年前，建国者最大的失误。”

一旁出现了另一个声音：“那你又是什么？”发话的是张天阙，一个曾经对卢安监视过的人。

王海扭头自嘲道：“我是一个不敢承受战争代价，无法下定决心，武装夺取政权的怂货。”

任何一个有希望的大国旗帜下的士兵，经历过战争，随之而来的是历史责任感，只有没有任何希望未来的小国家，在经历战争后，会展现出对什么都无所谓的破坏欲。

然而在和平年代，战火常发生在没有希望的小国家中。而世人对兵王的理解往往取自于小国雇佣兵的作风。这些小国的雇佣兵，没有希望，所以也没有约束，显现的有些肆无忌惮。

有希望的人是非常自律的，而有时候毫无希望才会变得非常洒脱，具体可以参考中学中的学生，最洒脱的其实