第152章 菩萨会赐给你一个儿子(2/3)

临时却又改变了想法，微笑道：“这是应该的！你这就去吧！快去快回。我知道你老婆生了两胎都是女儿，这一次，多半还是女儿。倘若你想得个儿子的话，那就不要失约。不要破坏了功德的圆|满。萨陲金刚菩萨会显示出大神通和大威能，为你赐下一个儿子来的。”

刚察喇嘛知道硬扣住扎西会很不妥当，毕竟这是个翻身农奴，他跟共产党解放军走得更近，跟旧社会的土司和喇嘛们，更加疏离。

与其强按住牛头逼他喝水，不如用虔诚信仰的力量来感召他的自觉性。

萨陲金刚菩萨其实就是汉译的文殊菩萨，是藏传密宗敬拜的主神。凭着菩萨的名义，谅他也不敢作弊耍诈。扎西的家，离冲古寺最近，离公社集体牧场的主围栏很远。

刚察喇嘛是不希望扎西将此事扩散到全乡路人皆知，但也并不指望着封锁消息。天上掉了架飞机下来，落地之后轰然爆炸，此事闹得来惊天动地。驻军和警察和民兵部队很快就会大规模赶到此地。

空中飘下的一只降落伞，这件事情自然也是纸不包住火。刚察喇嘛也不是台湾特务，他犯不着替特务包庇隐瞒。他之所以要费事儿来忽悠没文化的扎西，完全只是为了维持旧时代密宗佛学在民众心目中的威信。

共产党解放军虽然很讲政策，从来不来干扰藏人的信仰自由和喇嘛们的日常起居。可是，金珠玛米解放军四下里到处开办讲习班，破除封建迷信，令虔信者越来越少，这是每一个喇嘛心中的伤痛。扎西恰好是一个在无神论和传统信仰之间摇摆不定的人。同时，他也是翻身农奴之中跟奴隶主土司阶级比较亲近的一个，他娶了一位土司老爷的外孙女啊。这件事在解放后已经公开，桑尕杰措老爷在解放前夕服毒自尽，再也不会有人去伤害无辜可怜的央宗小姐，她的身世早已不再是个秘密。

一旦有机会把扎西这样一个年轻人，从无神论那边拉拢到传统虔信者的队伍里来，刚察喇嘛自然会不遗余力去做。这是一个神职者的自我修养。这是刚察丹增的功德和修行。

刚察喇嘛将入侵者定义为不受欢迎但必须尊敬的邪神，其实是大有道理的。

自大清帝国覆灭到民国再到新中国，英国人和美国人来了又走了。最早外国人初来此地，就是为了发现和探索。后来是为了找矿和赚钱，既非友亦非敌。到了抗日战争的时候，美国人和英国人都是好朋友。为了帮助中国人赢得独立自由，多少外国好朋友血沃中华大地。可是，自韩战爆发之后，这些外国好朋友包括他们信仰的上帝在内，全都翻脸变成了敌人。

时势沉浮不定，如白云苍狗变幻莫测。这实在不是刚察喇嘛想得明白的一件事情。共产主义跟资本主义斗来斗去，跟刚察喇嘛完全无关，他搞不懂，也不想搞懂。

他的岁数和阅历摆在那里。他深明大义，城头变幻大王旗，此一时彼一时也。只有佛才知道未来的事态又会怎么去变。

为今之计，最好是谁也不要得罪。免得冤家们日后重新相聚，把起手来再言欢时，脸上不好看。

老喇嘛所说的不受欢迎的外域邪神，其实指的就是上帝教。美国台湾那边的资本家公子小姐们，信的可不都是那个外国大神吗？所以，这是暂时不被欢迎的客人，同时也是必须长久尊重的来宾。

刚察老喇嘛这番心计虽然是不错的，进可攻退可守。即便扎西生下的第三个孩子还是女儿的话，也只能怪他信仰不够坚定。但是，倘若他生下了儿子，那么冲古寺的刚察丹增就立功了，他为佛门挽回了一个虔信者，这是无量功德。这是令每一个喇嘛内心均会感到欣慰的小小成就。

可是，他长年蹲在寺里诵经礼佛，他不知道外面的世界早已变了。刚察喇嘛所做的这番算计，越描越黑。这却是他始料不及的。

这已经是1967年了。老喇嘛出门太少，他不晓得，当他看上了扎西一家人的特殊成份想要教他皈依密宗佛门的时候，共产党解放军也看准了这一点。政工干部早在十多年前就