第三十七章 不战而亡(求订阅!)(2/2)
p>所以当太子在各国饥荒,水深火热,民不聊生之际,实施儒家道义,做圣德仁君,接纳四方难民,双方可谓一拍即合。
当然,难民不会白养活,而是赋予劳作任务。
仙武世界人口虽然是凡俗世界的数十倍,但放到广博无比的大地上,依旧显得地广人稀。
姜国是弹丸小国,那是跟其他国家想必,实际上它的国内,也有大片的土地荒芜着,这些难民便开垦荒田,兴建城镇,最终安家落户。
孔丘其实一开始不太同意这种模式,因为劳作是强制性的,他更希望百姓有感圣君仁德,自发劳作。
不过文种麾下的官吏挑出许多好逸恶劳,甚至惹是生非的难民后,他也无话可说,做出一定的改变。
正如孙武尚未写出孙子兵法,孔丘的儒道也在不断完善。
有了孔大夫起早贪黑的工作,门下各大弟子的奔忙,文种的内政能力得到充分的发挥。
难民渐渐不再是难民,而是姜国的子民,培养出了极强的认同感,开始落地生根,婚姻生育。
底子好,身体强壮的,则被选拔参军。
姜国在飞速扩军。
五万!
七万!
十万!
短短数年的时间,姜国的人口就翻了三倍,常备军力到达二十万。
反观周边四国的人口大幅度缩减,军队实力也飞速衰弱。
四国国君都坐不住了。
他们日日夜夜期盼姜国的粮食吃完,仁德圣治崩盘,可传回来的消息,却是姜国大军开赴边境。
陈国王宫。
嘭!
随着重物坠地的声音,陈王双肩耸动,歇斯底里地怒吼起来:“三月之前,杨徐两国国君携印绶,除衣冠,开城投降,现在姜国大军也来了,一战未打,一战未打啊,难道你们也要我陈国不战而亡吗?”
六卿跪在地上,战战兢兢,不敢动弹,却听外面乱声大起,有人直接叛乱,到处散播消息:“仁义之军,降而不杀,降而不杀!”
陈王身躯一晃,猛然向后倒去:
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