第三十五章 以德服人（求订阅！）(1/2)

“这位就是大成至圣先师孔老夫子？”

没有宽衣博带，拱手站立，慈祥虔静的学者形象，这位高大威猛的男子，比起文静儒雅的孙武更像个武将不说，仗剑在手，剑术更能令越女都为之侧目。

并非他的剑术有多高超，而是他的剑法中，蕴含着一种韵味。

在仙武大汉，君子六艺，礼乐射御书数，就是六门强大的神通，各有擅长。

顾承开天枢十二卷，将之容纳，儒家弟子数目最多，毕竟大汉罢黜百家，独尊儒道数百年，不是短时间内能够改变。

不过钻研的人再多，难免止于技法，唯有达到大儒的境界，才能施展出几分真谛。

而想要恢复最初的追求，永远不可能了。

可现在孔丘剑中的道韵，却是纯粹至极，象征着他的追求。

儒家最初的理念，礼乐教化，王道治国，其根本就在一个“德”字。

道之以德，齐之以礼，由君王的个人之德，扩大到政治之德，统治者以自己合乎规范的行为，引导人民，达到化民成俗的目的。

讲白了，上行下效，统治者是仁德圣君，官员百姓受之教化，也都做君子，这天下自然太太平平。

可能实现么？

自然不可能。

但其中的很多思想，是值得学习的。

其实诸子百家都是如此，各自的追求都太完美，都无法得到完全的实现，却都流传百世，影响着文明进程。

“公子对孔丘感兴趣？这位来楚之前，可是在齐国盘桓，凭着一番口才受齐君礼遇，更与齐相晏婴结为良友，结果怎么着？”

眼见顾承的目光落在孔丘身上，细细打量，老者嗤笑一声，不屑地道：“晏婴亲向齐君进言，说孔丘唯重礼法，不事生产，不重实务，与国与民，毫无益处，这孔丘便灰溜溜地离了齐，现在又来游说大王……”

老者很清楚，他是一介家奴，哪怕依仗费无忌淫威，权势再高，也上不了台面。

可他抬出齐相晏婴来，那可是一代贤相，都看不起孔丘，说明孔丘是真没本事。

说到晏婴，也是楚人的老对手了，晏子使楚，因为身材矮小，楚王故意在城门旁开了个小洞，以作侮辱，却被其巧妙地评之为使狗国者从狗门入，结果只能打开大门。

另外还有南橘北枳，楚人虽然在智商上被完全压制，却很佩服他。

对此顾承笑笑，不予评价。

而此时交锋也结束了。

“孔师！”

就见那与孔丘交手之人立于原地片刻，面色变化，在感悟着什么，然后突然大礼拜下，竟然行了师礼。

“这！”

车内众人一愣，打着打着怎么拜师了？

顾承则有些啼笑皆非。

孔子的三千门徒，莫非是这么来的？

以“德”服人？

孔丘收剑，将那人扶起，瞄了眼这里，看到是费无忌的车马，腰杆挺直，大踏步离去。

果然是以直报怨，以德报德，被孔丘鄙视了，好真实。

目送孔丘离去后，众人入了费无忌的府邸，开始等待。

足足一个下午，费无忌才姗姗而来。

“说！”

他刀眉凤眼，鼻如悬胆，颌下三缕微髯，竟是生得一副好皮囊，往主位上一坐，淡然的一个字，已是不怒自威。

作为天下三大强国的令尹，宰相之尊，费无忌愿意花费一盏茶的时间，来见一个垫底小国的王族，已是看在公孙龙的面子上。

顾承五指张开，一艘微型的青冥舟光影出现，上下旋转一圈，再内部放大，将细节展现得淋漓尽致。

费无忌面无表情地看着，直到顾承下一句话出口，双目才陡然亮起：“此物名青冥舟，可载十人，穿梭青冥，翱翔宇内，令尹可否代我姜国，在楚地出售此舟？”

费无忌立刻问道：“作价几何？”

顾承道：“我姜国弱小，连年受陈杨两国侵扰，欲以此舟，换取楚国劲弩！”

楚弩是楚人引以为傲的犀利武器，最先起于楚国琴氏，以火灵为矢，雷灵为弦，爆发力之强，连晋齐强军都为之退避。

试想