第十六卷 第八章 传道的正确打开方式(1/2)

苦邑城外，姬府的一处旧宅，姬公的儿子姬信安排好老子与三个弟子，与老子告辞。

“老子先生，你与三位高足便在此暂避，等家父归来，自会设法为三位脱罪。”

姬公本是大周大夫，虽然已经告老还乡，但在朝中还是有一些人脉的，区区一个苦邑大夫，并不能令他忌惮。

只是姬信毕竟威望不足，无法直接影响到苦邑大夫，所以他只能先让老子暂避，而无法直接将此事压下来。

春秋时，贵族的长子叫世子，次子叫公子，并非像后世那样，是个年轻男子就能称公子，而姬公已经退职，故而他的儿子并不能算贵族。

老子对姬信抱拳一礼，道：“多谢郎君，有劳姬公了。”

姬信还了一礼，随即对高鹏道：“高兄，先生的安全就靠你了。”

高鹏抱拳躬身道：“姬兄放心，高鹏在，师父在，高鹏亡，师父也不能亡。”

老子闻言老怀大慰，一股暖流涌入心房，让老子感动不已。

姬信离开，老子回到厅中坐下，对侍立一旁的高鹏道：“徒儿，在府衙之时，你说我传道方式不对，现在你给为师讲讲吧！”

“诺。”高鹏应了一声，道：“其实说破了也简单，一门学说，哪怕其道理再好，终归会有人喜欢有人不喜欢，尤其是在民间。”

“虽说师父的大道之学，乃是利国利民之学说，大部分人都是认同与信服的，但这世间终有那些心术不正之辈，师父的大道之学触动了他们的利益，他们自然容不得师父。”

“那么在这样的情况下，师父的传道之路就必然困难重重，会遭受诸多阻碍，而且如此四处讲道，大道之学的传播速度也太慢，或许穷尽师父与弟子等人的一生，都无法将之传遍天下。”

老子与马童童心闻言不由自主的连连点头，老子欣然问道：“那你认为，应该如何传道，才是最好的方式？”

高鹏道：“最理想的传道方式，不是由下至上，而是由上而下，师父的大道之学，乃是教化万民，劝人向善，同时对当政者的统治也是大有好处的，任何一个不昏聩无能的君王都会喜欢并支持。”

“所以，师父当首先取得当政者的支持，在当政者的扶持下开展传道大业，如此，师父的大道之学将会再无阻碍，至少像苦邑大夫那样的人，就算不喜欢，也不敢阻挠。”

“至于要加快大道之学的传播速度，靠师父一个人显然是不够的，师父可以选取一批对大道之学高度认同的人作为学生，将大道之学传给他们。”

“然后让他们又再收取学生，层层传下，如此一来，一传十，十传百，百传千，学习大道之学的人就会如滚雪球一般，越来越多，最后让那数量最多的底层学子，分散到天下各地，将大道之学讲给天下百姓听。”

“如此，师父的大道之学，便会在最短的时间内，传遍天下，教化万民，师父以为如何？”

在高鹏开始讲解的时候，老子的目光就越来越亮，待他讲完，老子不由喜不自胜，抚掌赞道：“妙，妙啊！徒儿一番话，令为师茅塞顿开，对未来的路该怎么走，为师已经心中有数，高鹏，大道之学若能发扬光大，你当居首功。”

童心与马童也满眼钦佩的看着高鹏，这位师弟，真的比他们强了太多。

高鹏忙微微躬身笑道：“师父过奖了，所谓一人计短，二人计长，智者千虑，必有一失，愚者千虑，或有一得，师父用了半辈子时间，创出大道之学，弟子何敢居首功？”

老子又是眼前一亮，喜道：“好一个‘智者千虑，必有一失，愚者千虑，或有一得’，徒儿此话大有道理啊！”

高鹏心下微微汗了一个，这话原本是春秋后期，齐国的“晏子”说出来的话，却提前几十年被高鹏给说出来了，好吧！高鹏这个“高子”估计是跑不掉了。

便如此，老子在这处姬家旧宅盘桓下来，数日之后，楚国公子弃疾所率三万大军杀到陈国，仅用数日便攻下陈国都城宛丘，拆毁陈国宗庙，陈国易手，并入楚国，成为楚