第四百二十七章 帝王转生(2/2)

这些改革措施，虽然带有一定的局限‘性’，但从北京紫禁城发出的一道接一道的新政诏令，毕竟是光绪帝革旧图新决心的体现，毕竟使维新派的变法愿望得到部分实现，这就在文教上打击了旧学，提倡了新学，经济上有利于资本主义的近代化，政治上给人们某些言论、出版、结社的权利，因而具有进步作用。.小.说.网第一时间更新 新政诏令却遭到封建守旧势力的抵制和反对，许多顽固大臣引慈禧太后为奥援，唯“懿旨”是尊，不把光绪帝放在眼里，甚至明目张胆地阻挠新政，致使光绪帝的变法诏书大多成了一纸空文。

刹那之间，林轩仿佛看到了自己黯然离开宫禁、独上中南海瀛台的那一幕。他有八成以上把握认定，自己的前世，与那个试图创新而不得的皇帝有着莫大的联系。

“在这么对轮回转生的例子中，还从未有过自己与皇帝是同一人的个案——”林轩低头思索。

“我看到了，你看到了吗？”黑人声音颤抖，直视林轩。

林轩点头：“我看到了，但并未看懂。”

黑人突然向前一扑，双膝跪地。

林轩一惊：“你干什么？”

黑人颤声回答：“我现在终于明白了所谓‘东方智子’是指什么人了，一代君王，雄才伟略，日出东方，天下一清。只有这样的人，才配得上‘东方智子’之名。”

林轩知道，光绪皇帝有两点突出的事迹为历代帝王所不及。其一，他充当了把古代****改造成为现代中国的尝试，即成为戊戌变法的领导人，甚至可以说他就是一个维新党人；其二，在变法中，当大学士孙家鼐提出“若开议院，民有权而君无权”时，光绪回答“吾‘欲’救中国耳，若能救国，则朕虽无权何碍？”即为了国家而不惜自己的权位，说明他是一位真正无‘私’的爱国者。

这种“为天下苍生谋福利”的宽广‘胸’襟，就算是为中国开启了封建帝王时代的秦始皇也有所不及。

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