第三百二十七章 ：吐蕃八王(2/3)

双。”波仁颇为忌惮地应道，“你们在来的路上应该有所见识，逻些城内虽然有许多人面临冻死、饿死的噩运，但却无一人闹事，更无一人造反，你们可知为何？只因措丹定下铁律，逻些城重法而轻情，稍有触犯，便会遭到常人难以忍受的残酷刑罚。”

汤聪好奇道：“什么酷刑？”

“剥皮抽筋、掏心挖肺、五马分尸、扔下油锅……总之残忍至极，令人不寒而栗。”波仁道，“正由于措丹的恐怖统治，逻些城才能如此‘安定’。都说‘乱世当用重典’，只不过措丹的手段已然不是严苛，而是严酷。”

柳寻衣感叹道：“他若不严酷，只怕也做不到今日的位置。”

“此话在理。”波仁不可置否地答道，“虽然措丹对外人残暴，但对自己手下却十分慷慨。人们跟着他能吃香喝辣，尽享荣华富贵，自然愿意替他卖命。措丹拥有一大批誓死效忠的拥趸，这也是他能位列八王，长盛不衰的一大原因。”

汤聪轻咳两声，心怀忐忑地问道：“这位凶神恶煞的藏王，该不会住在布达拉宫吧？”

波仁苦涩一笑，随之轻轻点了点头。

见状，汤聪不禁面露菜色，踌躇道：“若是让他抓住，我们岂不是死的很惨？”

“若让措丹活捉，只怕我们是求生不得，求死不能。”波仁接话道。

“那怎么办？”汤聪惶惶不安地看向柳寻衣，俨然心有余悸，“门主，咱们这回碰上大麻烦了。”

柳寻衣朝汤聪微微摇头，以示宽慰，转而看向波仁，迟疑道：“仁兄刚才说了这么多有关吐蕃的事，不知与我们此行有何关系？”

“八王虽然争斗不休，但他们皆是密宗佛法的忠实信徒。”波仁不急不缓地解释道，“吐蕃与别处不同，此地****，无论你权势如何？身份如何？都要对佛祖心存敬畏，并无限尊崇。否则，便会沦为众矢之的，不仅会被吐蕃正统排斥在外，更会被吐蕃民众视为异类，甚至是魔道。”

“自古得民心者得天下，想那措丹虽然凶狠，却也绝不敢冒天下之大不韪。”

“不错。”波仁正色道，“因此，每年的正月初一，八王会齐聚在布达拉宫举行朝圣仪式。吐蕃诸部之间有一个不成文的规矩，即每年的年历、佛诞、祈祷等节日，任何人不得肆意挑起纷争，否则便视为对佛祖不敬。因此，每年的正月初一，各部盟首领皆会无所顾忌地踏入措丹的地盘，无论彼此存有多大仇怨，当日都要暂时搁置。他们会在布达拉宫内同吃同住三天三夜，共同礼佛朝拜，并要保持一团和气。”

“为何要来措丹的地盘？”汤聪费解道。

“自松赞干布建宫以来，布达拉宫便是吐蕃的中心，更是密宗圣地。在藏人心中，布达拉宫的地位和影响力，绝不会因为任何战争而改变，甚至连王朝覆灭，也不能动摇分毫。”波仁解释道，“这是一种根深蒂固数百年之久的坚定信念，说不清、道不明，但却不得不遵从。”

柳寻衣眉头微皱，将信将疑道：“难道八王真能放下怨气，和睦相处？”

“面和心不和罢了。”波仁一语道破，苦笑道，“这是几百年前定下的规矩，谁也无可奈何。”

“说来说去，仍旧和我们毫无关系。”汤聪撇嘴道，“我们又不是吐蕃百姓，八王如何与我们何干？”

波仁反问道：“你们来此作甚？”

“盗取佛莲子。”

“这便是了。”波仁笑道，“佛莲子乃密宗至宝，常年藏于布达拉宫深处。传闻，佛莲子被藏在一间牢不可破的密室内，若想打开那间密室，必须要用八把特制的钥匙。而这八把钥匙……尽在八王之手。”

“嘶!”柳寻衣、汤聪大惊失色，满眼骇然。

“如此说来，我们即便能混进布达拉宫，也断断寻不到佛莲子？”汤聪满心绝望，心灰意冷。

“非也。”波仁摇头道，“依循惯例，每年朝圣之日，吐蕃八王会一起打开密室，将佛莲子请出，将其视为佛祖留在人间的信物，并对其叩首膜拜。”言至于此，波仁话锋一