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第8章 君权神授(2/2)

不比其他的官员低。

这种气氛,杨沐只有在以前上坟的时候感受过,是一种对先祖的尊崇,和对神秘未知事物的敬畏。

这让杨沐陷入了思考,如今全国上下都对神仙授法一事深信不疑,并且把这种尊崇和敬畏加持在他的身上,无形之中为他竖立起了很大的威信。

对于一个刚登基不久的新皇帝来说,这意味着什么?

君权神授!

自古以来,就算是再英明神武的皇帝,不管取得再大的丰功伟绩,都要把自己获得赞誉的很大一部分,都归功于神仙和上天,不断强调自己的权利是神授予的,具有天然的合法性,借此维护君王的统治和威严,其衍生出来的祭祀,甚至比皇帝的登基还要庄严肃穆。

从本质上看,很多的节日其实就是祭祀,这一点和中国古代是相似的,譬如春节的起源,相传在四千多年前的这一天,舜继天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首,后来**节。

且不管这种说法是否全部真实,但是至少可以看出,君王的权利,从来都是与神秘文化分不开的,所谓的神仙之说,在朝野间有着极大的市场。

既然阴差阳错弄出来这么一个神仙,不但巩固了自己的地位,而且还为今后推行改革做一个铺垫,多了一名正言顺的理由,何乐而不为呢?

看着众官员期待的眼神,杨沐故作沉吟,然后开口道:“众位爱卿,尔等可知华夏?”

华夏?

一时间,所有的官员都露出疑惑之色,纷纷交头接耳,不断摇头。

“还请陛下解惑。”群臣恭敬站立,一齐俯首道。

杨沐点了点头,拍拍龙椅,然后道:“神仙告诉朕,在无尽的岁月之前,这片土地上曾经有一个很大的国家,名为华夏,君明臣贤,四海威服,百姓安居乐业,开创了一个无比辉煌的文明。沧海桑田,其文明虽然已经没落,但是我等,皆是其子孙血脉。”

“那么,神仙……”

“不错,那神仙就是华夏的始祖,被尊称为人文初祖的华夏君王,黄帝——轩辕氏!”

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