第二百九十六章 独特的威兹克人(1/3)

威兹克人的物品，雷欧几乎不需要比对记忆中关于威兹克人的任何资料，单凭深入灵魂的那种感觉，他就已经可以确定盒子里面装着的两件物品就是威兹克人的物品。

雷欧能够成为灵能者完全是因为威兹克人的饰物，同时他现在能够拥有不可提及者王座的血脉也是因为威兹克人的饰品，所以威兹克人的物品无论是不是灵能物品，对他而言都有着非同一般的意义。

盒子里的两件物品一个是威兹克人在进行宗教仪式时用的祭刀，刀应该是用石头打磨而成的，而且看上去应该使用了很多次，锋刃已经呈现出锯齿状的磨损，此外除了刀把上刻有拥有者的名字以外，其他部分再没有任何多余的花纹。

另一件物品是一块用大量骨头串起来的项链，相比起朴实无华的石头祭刀来，这串骨头项链的表面有着非常精美的花纹，而且还有着大量威兹克人的特有文字，看上去像是某种赞美词，从这项链的精美程度可以看得出佩戴这幅项链的人身份在威兹克人中恐怕非常高。

因为自身灵能来自于威兹克人的饰品，所以雷欧在伦勃朗老人那里学习的时候，也曾专门向伦勃朗老人询问过威兹克人的事情。

然而，让他感到意外的是即便是伦勃朗老人对威兹克人的事情了解得也不多。

威兹克人是少数一些在黑森林内居住的原始部落，按照法兰帝国历史学家的说法它存在于维纶大陆出现文明之前，但其他国家的历史学家和人类学家却并不认同这种说法，他们认为威兹克人本身就是一种文明，而且是一种物质、精神达到极高程度的高等文明。

在历史学界，有一批人极为迷恋威兹克人文明，就如同其他那些迷恋某种文明的学者一样，这些迷恋威兹克人文明的人也都组建了一个世界性的威兹克人文明研究学会，并且每年公布一些他们的发现。

这些学者发现威兹克人同黑森林其他部落有所不同，其他在黑森林生活的部落几乎都能够查出部落源头来，唯独只有威兹克人，就像是凭空出现的一般，在黑森林一片无人占据的区域建立部落。

之所以学者们会这么认为，主要是因为发现的最早威兹克人遗迹里面，威兹克人使用的所有生活用品的形状都和周围其他任何一个部落完全不同，而且威兹克人的语言、文字也和其他部落文明的语言文字截然不同。这种情况直到一百多年后，威兹克人和周边部落开始融合，情况才有所改变。

之所以，维纶世界所有的历史学家都认为威兹克人是一个文明，而不是像其他部落那样只是一个原始部落，是因为威兹克人曾经将黑森林所有的部落全部政府，并且建立起了一个统一的类国度部落。

只不过，就如同威兹克人的出现没有根源一样，威兹克人的消失也无迹可寻。

威兹克人学者研究发现在威兹克人几乎统一了整个黑森林部落后，两到五年之间的时间内，威兹克人的统治区域无比反常的急速缩减，在第六年包括威兹克人最远处的部落定居点也都消失了，而同部落一起消失的还有所有的威兹克人。

在威兹克人消失之后，之前被他们征服的那些黑森林部落开始破坏威兹克人建立起来的一切事物，从建筑到文字，从饰物到武器，总而言之只要是和威兹克人有关的东西都会被彻底销毁，甚至就连以前威兹克人的墓地也被那些部落给挖掘了，所有的尸骨连同陪葬的物品都被彻底烧毁，所以现在能够找到的威兹克人墓地全都有被大火焚烧的痕迹，无一例外。

也正是因为这种毁灭式的破坏行动，使得现在的历史学者想要从那些残存的遗迹中找出和威兹克人有关的任何有价值的东西都非常难。

从第一次确定威兹克人文明存在到现在，总共经历了一百多年，而历史学家对威兹克人的了解依然很肤浅，只能勉强整理出一些威兹克人特有的图案、文字，而对于这些图案和文字到底写的是什么就没有人知道了。唯一可以肯定的就是威兹克人的语言和文字就和他们的族群一样